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海昏侯墓出土史上最早东王公图像和文字

2019-01-03编辑:王志伟人气:


   

  西王母、东王公画像

  很多人都知道西王母,而与之对应的东王公却鲜有人知。东王公又称木公、东皇公、东华帝君等,与汉代的阴阳观念有关,是代表“阳”的男神。在南昌西汉海昏侯墓出土的木质髹漆彩绘“孔子衣镜”的镜框上部左右两侧绘有两个正坐的人物形象,面向观者席地而坐,头向内侧倾斜,略呈对视状,两者中间有一只朱色的衔珠凤。专家根据《衣镜赋》文字分析,认为二人的身份为西王母和东王公。“孔子衣镜”上的“东王公西王母图”和《衣镜赋》成为目前已知最早的东王公图像和文字资料,将东王公的出现时间由东汉早期提前至公元前1世纪前叶。

  东王公图像为迄今最早发现

  西王母和东王公的图像损毁严重,人物形象细节已不可辨,但右侧人物面部可以看出胡须的痕迹,且头戴冠,应为男性。右侧人物的衣服为浅青色,左侧人物衣物颜色为白色。镜框四周绘有对应方位的四神图像。右侧人物位于“青龙”图像上方,对应方位为东方;左侧人物位于“白虎”图像上方,对应方位为西方。因此,专家判断镜框上部右侧人物为东王公,左侧人物为西王母。

  学界普遍认为,西王母在战国时期已经出现,东王公的形象是为了与西王母相对应而在东汉时期创造出来的。“孔子衣镜”从文字和图像两方面将东王公的出现时间由公元1世纪提前到了公元前1世纪前叶,以刘贺去世的神爵三年为下限,并且证明了东王公作为男性的“阳仙”与女性的“阴仙”西王母相对应的传说及其图像组合模式在西汉宣帝时期已经成型。

  东王公西王母二者对应平衡

  东王公早期的文献与图像十分稀缺,现存较早关于东王公的记录见于《吴越春秋》及《神异经》《海内十洲记》等志怪著作中。根据文献记载,东王公和西王母在汉代宇宙观中象征东西方阴阳两种力量对应平衡。“孔子衣镜”上的“东王公西王母图”中,有凤鸟立于东王公和西王母之间,张开的双翼指向二仙。虽然《衣镜赋》将其称为“凤凰”,但专家认为,在此图中该凤鸟应是大鸟希有,与《神异经》中对希有“张左翼覆东王公,右翼覆西王母”的描写相似。

  “东王公西王母图”中,两者非完全正面面对观者,而是头部略向内侧倾斜,呈现出“隔凤相望”的姿态,表现了《神异经》中所记载的“西王母岁登翼上,会东王公也”,即东王公与西王母相会的传说。这个传说在汉代阴阳二元论的宇宙观中被赋予了象征意义。

  “孔子衣镜”的镜框上部,在东王公和西王母的身边各绘有一个着黄衫的人物。西王母旁的人物面向西王母跪坐,左手把臼,右手持杵,作捣药状,或与捣药玉兔相关,东王公旁的人物面向东王公跪坐,面前摆放一盘物品,双手举于胸前,呈跪拜或献物状。这样便形成了东王公和西王母两位主仙带着各自的侍从,在衣镜镜框上部各据一方“左右尚之”的图像结构。这不但旁证了《神异经》《海内十洲记》等所载的东王公西王母相关传说至晚已在西汉成型的推测,同时还为研究东汉画像石中常见的“东王公西王母图”提供了西汉时期的图像原型,为研究汉代历史文化提供了新线索。

(来源:华球比分网)

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